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Enseignements catholiques

L'expérience et l'intelligence de la foi


I am Beninese but Vodún is not my culture I am Beninese but Vodún is not my culture In recent years, there has been a movement for a return to African cultures. In Benin, this return is understood by some as a "return to Vodún“, because we would be of Vodún culture or Vodún would be our culture. In my opinion, this is an abuse of language,... Lire la suite
Sono Beninese, ma il Vodún non è la mia cultura Sono Beninese, ma il Vodún non è la mia cultura Negli ultimi anni si è assistito a un movimento di ritorno alle culture africane. In Benin, questo ritorno è inteso, secondo alcuni, come un "ritorno al Vodún", perché saremmo di cultura Vodún o il Vodún sarebbe la nostra cultura. A mio avviso, si tratta... Lire la suite
Ich bin Beniner, aber Vodún ist nicht meine Kultur Ich bin Beniner, aber Vodún ist nicht meine Kultur Seit einigen Jahren gibt es eine Bewegung der Rückkehr zu den afrikanischen Kulturen. In Benin wird diese Rückbesinnung nach Meinung einiger als "Rückkehr zum Vodún" verstanden, weil wir eine Vodún-Kultur hätten oder der Vodún unsere Kultur sei. Meiner... Lire la suite
Soy Beninés pero el Vodún no es mi cultura Soy Beninés pero el Vodún no es mi cultura En los últimos años, ha habido un movimiento de retorno a las culturas africanas. En Benín, este retorno se entiende, según algunos, como una "vuelta al Vodún", porque seríamos de cultura Vodún o que el Vodún sería nuestra cultura. En mi opinión, esto... Lire la suite
Je suis Béninois mais le Vodún n'est pas ma culture Je suis Béninois mais le Vodún n'est pas ma culture Depuis quelques années, il se produit un mouvement de retour aux cultures africaines. Au Bénin, ce retour s’entend, selon certains, « retour au Vodún », parce que nous serions de culture Vodún ou que le Vodún serait notre culture. A mon avis, il y a là... Lire la suite
Considérations sur l’année de naissance du Bienheureux Antoine de Barqa ou Antoine de Noto Considérations sur l’année de naissance du Bienheureux Antoine de Barqa ou Antoine de Noto La plupart des biographes du bienheureux Antoine de Barqa (appelé encore Antoine de Noto) né à Barqa de Cyrénaïque en Libye, mort le 14 mars 1549 à Noto (Sicile) et béatifié le 22 avril 1589[1], estiment qu’il serait né vers 1490[2]. Mais on pourrait... Lire la suite
Femme en société et en Eglise : Faible sexe ou faiblesse due à l’éclipse de la responsabilité Femme en société et en Eglise : Faible sexe ou faiblesse due à l’éclipse de la responsabilité Introduction : De l’effectivité d’un mythe ? « Partout où l'homme a dégradé la femme, il s'est dégradé lui-même. » Cette admirable sentence de Charles FOURIER est l’expression combien éminente de l’ultime finalité de la journée mondiale de la femme :... Lire la suite
Année biblique TOB Année biblique TOB Année biblique / Répartition de la bible TOB : Pour pouvoir lire toute la bible TOB en 1 an – défi pour tout prédicateur et tout chrétien sachant lire – il faudra lire environ 4 chapitres par jour. Mais vu qu’une telle répartition ne respecte pas toujours... Lire la suite
Réflexion sur l’article « Le bien n’est pas le contraire du mal » de Jean-Claude Guillebaud Réflexion sur l’article « Le bien n’est pas le contraire du mal » de Jean-Claude Guillebaud Voir l'article de Jean-Claude Guillebaud, Le bien n’est pas le contraire du mal Je voudrais creuser le problème des catégories antithétiques et sémantiques qui se glissent trop vite dans nos cadres. Seul Dieu est le bien absolu par excellence. Établir... Lire la suite
Témoignage de Mgr Antoine GANYE au Père André AFOUNANA Témoignage de Mgr Antoine GANYE au Père André AFOUNANA Il était un défenseur des pauvres et un grand modérateur L'âme du Père André BALLE AFOUNANA s'est envolée au ciel comme une colombe ce 25 Mai 2005 autour de 12 heures. Il fut l’apôtre des pauvres et un très grand pacificateur. Je l’ai connu depuis 1954-1955... Lire la suite
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