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TABLE DES MATIÈRES
Introduction : à la gloire de l’Esprit Saint qui fait de nous des frères et sœurs de Jésus et d’autres enfants de Marie ! (p. 9)
1. La multiplicité des femmes nommées « Marie » dans les Evangiles (Jn 19, 25), l’une d’entre elles étant la mère de 2 supposés frères de Jésus. Cf. Mt 25, 55-56 (p. 11)
2. L’absence paradoxale des supposés frères de Jésus aux dernières heures de sa vie terrestre : au pied de la Croix et à la sépulture (p. 13)
3. L’emploi du mot « frère » dans la Bible (p. 17)
3.1 Emploi large. Cf. Gn 13, 8 ; 1 R 9, 13 ; He 2, 16-17; Rm 12, 1 (p. 17)
3.2 Emploi restreint. Cf. Dt 13, 7-10. 27, 22 (p. 19)
4. Ceux que Jésus lui-même appelle ses frères et ses sœurs (p. 21)
4.1 Bref parcours de Mt 25, 40 ; 28, 10 ; Mc 3, 33-35 (p. 21)
4.2 La double maternité de Marie (p. 22)
5. Le disciple bien-aimé comme figure-type du frère de Jésus (p. 25)
5.1 Marie est donnée comme mère spirituelle au disciple bien-aimé « en présence » de sa mère biologique (p. 26)
5.2 Le disciple bien-aimé prend Marie chez lui comme l’aurait fait le frère propre de Jésus (p. 29)
5.3 « Chez lui » : non seulement physiquement, mais aussi et surtout spirituellement (p. 33)
5.4 C’est Marie qui prend le disciple bien-aimé chez elle (p. 35)
6. La victoire promise aux enfants de Marie, descendance de la Nouvelle Ève (p. 39)
6.1 L’actualité du proto-évangile : Gn 3, 15 (p. 39)
6.2 Annoncés par le psalmiste, les fils de Marie règneront sur la terre, ils seront les princes du monde à venir, ils hériteront du Royaume (p. 41)
6.3 « Faites tout ce qu’il vous dira ! » (p. 43)
Conclusion : « Ton serviteur, le fils de ta servante. » Ps 116/115, 16 (p. 49)
Ouvrages utilisés (p. 51)
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